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| Centesimus annus Ioannes Paulus PP. II 1991 05 01 IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Capitolo, N. grigio = Testo di commento
2001 5, 49 | che non lo umili e non lo riduca ad esser solo oggetto di
2002 3, 25 | la società si organizza riducendo arbitrariamente o, addirittura,
2003 1, 8 | che per la povera gente si riducono al salario del proprio lavoro».24~
2004 2, 15 | strumenti di produzione, che ridurrebbe ogni cittadino ad un «pezzo»
2005 3, 26 | Nella crisi del marxismo riemergono le forme spontanee della
2006 4, 36 | fragilità dei deboli, tentano di riempire il vuoto spirituale che
2007 4, 33 | aggiornamento. Coloro che non riescono a tenersi al passo con i
2008 3, 27 | reale il pericolo che questi riesplodano dopo il crollo della dittatura,
2009 Intro, 1 | da altri scritti, che la rievocavano ed insieme la attualizzavano.2~
2010 1, 7 | con maggior precisione, riferendosi al contratto, inteso a far
2011 4, 37 | possedere le cose anziché di riferirle alla verità, e privo di
2012 5, 47 | tutto rispettati. Né ci si riferisce soltanto allo scandalo dell'
2013 1, 5 | alle quali il Papa si riferiva, erano tutt'altro che positive.
2014 5, 50 | forme di vita invecchiate, rifiutando ogni scambio e confronto
2015 5, 50 | necessariamente distruggere o rifiutare in modo aprioristico, ma
2016 3, 23 | che, mentre si sono sempre rifiutati di cedere al potere della
2017 6, 60 | liberalismo e il marxismo, rifiutavano questa collaborazione. Nel
2018 1, 4 | tale che una libertà che rifiuti di vincolarsi alla verità
2019 4, 35 | non avere in prospettiva riflessi negativi anche per l'efficienza
2020 1, 11 | sfugge l'attualità di queste riflessioni. Sull'importante tema delle
2021 5, 48 | considerazioni generali si riflettono anche sul ruolo dello Stato
2022 5, 47 | che i popoli che stanno riformando i loro ordinamenti diano
2023 2, 16 | vasta attività sindacale, riformista, lontana dalle nebbie dell'
2024 5, 46 | presume di imprigionare in un rigido schema la cangiante realtà
2025 4, 30 | dovranno un giorno rendere rigorosissimo conto a Dio giudice»; e,
2026 1, 8 | pragmatica ed ispirata ad un rigoroso individualismo, viene severamente
2027 4, 32 | cristianesimo, deve essere riguardato con attenzione e favore.
2028 1, 4 | produzione, senza i dovuti riguardi per il sesso, l'età o la
2029 4, 31 | 31. Rileggendo tale insegnamento sul diritto
2030 2, 12 | parole meritano di essere rilette con attenzione: «Per rimediare
2031 4, 43 | cose nuove» di oggi è stato riletto il rapporto tra la proprietà
2032 Intro, 3 | storia recente. È superfluo rilevare che il considerare attentamente
2033 6, 55 | Il che vale — conviene rilevarlo — tanto nei confronti della
2034 4, 34 | bisogni umani fondamentali rimangano insoddisfatti e che gli
2035 3, 24 | nella persecuzione, sono rimasti fedeli a Dio. Il marxismo
2036 4, 41 | borghesi capitalistiche, rimproverando loro la mercificazione e
2037 4, 41 | umana. Certamente, questo rimprovero è basato su una concezione
2038 5, 50 | aperta della verità, che si rinnova ad ogni generazione, si
2039 5, 49 | allontanamento dal nucleo familiare e rinsaldando i rapporti tra le generazioni.101~
2040 5, 46 | singoli e delle Nazioni, non rinuncerà ad affermare tutto ciò che
2041 3, 23 | giustizia senza violenza, rinunciando alla lotta di classe nelle
2042 4, 39 | mancanza di libertà che fa rinunciare all'impegno di legarsi stabilmente
2043 3, 28 | dopoguerra. Il radicale riordinamento delle economie, fino a ieri
2044 2, 13 | di conseguenza, induce a riorganizzare l'ordine sociale prescindendo
2045 1, 5 | ideologie. Come allora, bisogna ripetere che non c'è vera soluzione
2046 6, 53 | cento anni la Chiesa ha ripetutamente manifestato il suo pensiero,
2047 1, 8 | non debbano oggi essere ripetute con la medesima severità.
2048 4, 30 | parole che meritano di essere riportate esattamente: «L'uomo, usando
2049 1, 9 | festivo, perché l'uomo sia riportato al pensiero dei beni celesti
2050 3, 29 | esiste anzi il rischio che riprendano vigore: ciò sollecita ad
2051 2, 14 | tratta, in una parola, della ripresentazione — sul terreno del confronto
2052 4, 39 | condizioni autentiche della riproduzione umana, ed è indotto a considerare
2053 2, 12 | di quegli stessi che si riprometteva di aiutare. Il rimedio si
2054 4, 30 | Concilio Vaticano II ha riproposto la dottrina tradizionale
2055 2, 18 | umanità, ed allora bisogna ripudiare la logica che conduce ad
2056 2, 18 | comprende la necessità di questo ripudio, devono necessariamente
2057 2, 20 | diversa, legittime esigenze di riscatto nazionale, forme di nazionalismo
2058 1, 8 | severità. Purtroppo, si riscontrano ancora oggi casi di contratti
2059 1, 10 | meritevole di attenzione — si riservano le critiche, quando si affronta
2060 4, 37 | terra, assoggettandola senza riserve alla sua volontà, come se
2061 4, 42 | problemi, ma non basta a risolverli. C'è anzi il rischio che
2062 2, 16 | Enciclica non è rimasta priva di risonanza nei cuori ed ha spinto ad
2063 4, 36 | scelte dei consumi, dei risparmi e degli investimenti. In
2064 2, 15 | inclusa una certa capacità di risparmio. Ciò richiede sforzi per
2065 5, 47 | della persona.98~La Chiesa rispetta la legittima autonomia dell'
2066 4, 38 | all'uomo, che deve usarla rispettando l'intenzione originaria
2067 5, 47 | questi diritti sono del tutto rispettati. Né ci si riferisce soltanto
2068 4, 36 | integrale dell'uomo, che rispetti tutte le dimensioni del
2069 2, 16 | una crescita economica più rispettosa dei valori della persona.
2070 3, 22 | soluzioni politiche più rispettose della dignità della persona.~
2071 2, 19 | ha dato luogo a diverse risposte.~In alcuni Paesi e sotto
2072 1, 5 | era certamente quella di ristabilire la pace, e il lettore contemporaneo
2073 5, 46 | formazione di gruppi dirigenti ristretti, i quali per interessi particolari
2074 3, 26 | gli avvenimenti del 1989 risultano importanti anche per i Paesi
2075 3, 28 | Est e Ovest. Esse potranno risultare ancora più ingenti, se si
2076 3, 23 | avversario e cercando di risvegliare in lui il senso della comune
2077 6, 56 | e non indugi, perché il ritardo potrebbe render più difficile
2078 4, 42 | prenderli in considerazione, ritenendo a priori condannato all'
2079 3, 23 | giustizia. Mentre il marxismo riteneva che solo portando agli estremi
2080 Intro, 1 | suo iter storico è stato ritmato da altri scritti, che la
2081 1, 4 | caratterizzato da gravosi ritmi di produzione, senza i dovuti
2082 4, 42 | 42. Ritornando ora alla domanda iniziale,
2083 3, 25 | della storia il Signore ritornerà nella gloria per il giudizio
2084 6, 62 | attendiamo nella sua pienezza al ritorno del Signore, è presente
2085 4, 40 | suoi fini individuali.~Si ritrova qui un nuovo limite del
2086 4, 31 | la terra.~Nella storia si ritrovano sempre questi due fattori,
2087 3, 23 | parlare in loro nome, ed a ritrovare e quasi riscoprire, partendo
2088 3, 28 | ancora più ingenti, se si riuscirà a stabilire affidabili procedure
2089 3, 24 | dimostrato che non è possibile riuscirci senza sconvolgere il cuore.~ ~
2090 1, 4 | nemmeno la sicurezza di riuscire a vendere la «propria merce»,
2091 4, 33 | sviluppo i Paesi che sono riusciti ad entrare nella generale
2092 2, 21 | Nazioni Unite, inoltre, non è riuscito fino ad ora di costruire
2093 3, 29 | verità sia naturale che rivelata. Nel riconoscimento di questi
2094 2, 12 | rimedio si sarebbe così rivelato peggiore del male. Individuando
2095 4, 32 | particolare, nel nostro tempo e riveste un'importanza non inferiore
2096 4, 36 | spirituali. Al contrario, rivolgendosi direttamente ai suoi istinti
2097 6, 57 | tradizione, la spinge a rivolgersi al mondo nel quale, nonostante
2098 1, 5 | rimanere estranea; l'altra rivolta verso una salvezza puramente
2099 4, 39 | indifesi.~Queste critiche sono rivolte non tanto contro un sistema
2100 6, 60 | stesso Documento ho pure rivolto un appello alle Chiese cristiane
2101 2, 19 | comunismo del potenziale rivoluzionario costituito da moltitudini
2102 1, 4 | parti, ed il pericolo di una rivoluzione favorita dalle concezioni
2103 6, 63 | Dato a Roma, presso San Pietro, il 1o
2104 4, 35 | organizzazione economica. Occorre rompere le barriere e i monopoli
2105 4, 43 | dalla speculazione e dalla rottura della solidarietà nel mondo
2106 4, 32 | far fronte agli eventuali rovesci di fortuna.~La moderna economia
2107 3, 29 | propria libertà. Bisogna rovesciare quel principio e riconoscere
2108 Intro, 3(5) | 1: PG 7, 549 s.; 855 s.; S Ch. 264, 154 s.; 211, 44-
2109 6, 55 | la vita divina mediante i sacramenti, quando orienta la sua vita
2110 2, 17 | violazione dei diritti umani più sacri, e fu pianificato ed eseguito
2111 3, 28(59) | anniversario dell’«Appello per il Sahel» (Ouagadougou, Burkina Faso
2112 1, 4 | forma di lavoro, il lavoro salariato, caratterizzato da gravosi
2113 Intro, 1 | che la ricca linfa, che sale da quella radice, non si
2114 5, 51 | cui il Figlio di Dio ha salvato tutti gli uomini e, al tempo
2115 1, 5 | nella testimonianza a Cristo Salvatore. Essa costituisce, altresì,
2116 2, 21 | la necessità di agire per sanare i gravi squilibri tra le
2117 2, 18 | con enorme spargimento di sangue in varie parti del mondo.
2118 1, 10(35) | per la chiusura dell’Anno santo (25 dicembre 1975): AAS68 (
2119 4, 39 | considerare la famiglia come il santuario della vita. Essa, infatti,
2120 3, 23 | potere della forza, hanno saputo trovare di volta in volta
2121 | sarebbero
2122 4, 36 | desiderare di viver meglio, ma è sbagliato lo stile di vita che si
2123 1, 9 | esercizio di tale libertà.29~Non sbaglierebbe chi in questa limpida affermazione
2124 5, 49 | tessuto sociale, impedendo che scada nell'anonimato ed in un'
2125 1, 4 | di vincolarsi alla verità scadrebbe in arbitrio e finirebbe
2126 3, 28 | ridefinendo le priorità e le scale di valori, in base alle
2127 5, 47 | riferisce soltanto allo scandalo dell'aborto, ma anche a
2128 6, 58 | popoli e Paesi che hanno scarso peso sul mercato internazionale,
2129 2, 14 | medesima radice ateistica scaturisce anche la scelta dei mezzi
2130 5, 46 | agnosticismo ed il relativismo scettico sono la filosofia e l'atteggiamento
2131 5, 46 | imprigionare in un rigido schema la cangiante realtà socio-
2132 2, 15 | ridurre praticamente in schiavitù.43~A questo riguardo, la
2133 3, 22 | ideologizzati, in cui lo schieramento di parte offuscava la consapevolezza
2134 2, 16 | sono derivate assai gravi sciagure. ~ ~
2135 5, 46 | ideologia che si pretende scientifica o religiosa, ritengono di
2136 1, 4 | Documenti episcopali, agli studi scientifici promossi da laici, all'azione
2137 1, 5 | 21,15-17) e di «legare e sciogliere sulla terra» per il Regno
2138 1, 11 | se stessa».38 In lui ha scolpito la sua immagine e somiglianza (
2139 2, 12 | le funzioni dello Stato e scompagina tutto l'ordine sociale».39
2140 2, 13 | di relazioni sociali, e scompare il concetto di persona come
2141 4, 33 | uomini, sono tutt'altro che scomparse; anzi, per i poveri alla
2142 2, 19 | dei consumi. Essa tende a sconfiggere il marxismo sul terreno
2143 4, 35 | inaccettabile l'affermazione che la sconfitta del cosiddetto «socialismo
2144 3, 23 | loro soluzione mediante lo scontro violento, le lotte che hanno
2145 5, 52 | che insegna ad uccidere e sconvolge egualmente la vita degli
2146 1, 5 | nuove, che da tempo sta sconvolgendo gli Stati, ne sarebbe derivato
2147 3, 24 | possibile riuscirci senza sconvolgere il cuore.~ ~
2148 2, 17 | tragico ciclo delle guerre che sconvolsero l'Europa ed il mondo tra
2149 1, 4 | economico, dove confluivano le scoperte e le applicazioni delle
2150 1, 5 | queste cose hanno fatto scoppiare un conflitto».8~Il Papa,
2151 4, 37 | nostro tempo. L'uomo, che scopre la sua capacità di trasformare
2152 4, 39 | accade, invece, che l'uomo è scoraggiato dal realizzare le condizioni
2153 2, 20 | marxismo possa offrire come una scorciatoia per l'edificazione della
2154 3, 25 | della pace ed è in grado di scorgere il sentiero spesso angusto
2155 1, 4 | 4. Sul finire del secolo scorso la Chiesa si trovò di fronte
2156 3, 23 | di Yalta, potesse essere scosso soltanto da un'altra guerra.
2157 Intro, 3 | immagine evangelica dello «scriba divenuto discepolo del Regno
2158 6, 56 | della questione operaia, scrisse una parola decisiva: «Ciascuno
2159 1, 8 | Volesse Dio che queste parole, scritte mentre avanzava il cosiddetto «
2160 6, 60 | contributo, e — come ho scritto nell'Enciclica Sollicitudo
2161 1, 7 | è giusto né umano — egli scrive — esigere dall'uomo tanto
2162 6, 57 | del Vangelo, nel corso dei secoli, i monaci coltivarono le
2163 4, 41 | loro bisogni particolari e secondari, diventano sordi a quelli
2164 Intro, 1 | le parole Rerum novarum,1 segna una data di rilevante importanza
2165 5, 49 | gratitudine a Dio bisogna segnalare che la carità operosa non
2166 2, 12 | previsioni di Leone XIII ed i segnali, sempre più inquieti, avvertiti
2167 Intro, 3 | nostri padri nella fede e, segnatamente, sopra quel che gli Apostoli
2168 6, 55 | Millennio, essa rimane «il segno e la salvaguardia del carattere
2169 3, 25 | ritengono di possedere il segreto di un'organizzazione sociale
2170 2, 13 | cristiana della persona segue necessariamente una visione
2171 6, 53 | manifestato il suo pensiero, seguendo da vicino la continua evoluzione
2172 2, 18 | precarietà della pace che è seguita alla seconda guerra mondiale.
2173 1, 8 | cosiddetto «capitalismo selvaggio», non debbano oggi essere
2174 3, 23 | della comune dignità umana.~Sembrava che l'ordine europeo, uscito
2175 4, 33 | ridotti in condizioni di semi-servitù.71 In questi casi
2176 3, 22 | Chiesa ha affermato con semplicità ed energia che ogni uomo —
2177 4, 39 | vita come un insieme di sensazioni da sperimentare anziché
2178 5, 52 | comprensione, di conoscenza e di sensibilizzazione delle coscienze. È questa
2179 5, 48 | proprio lavoro e, quindi, si senta stimolato a compierlo con
2180 3, 25 | in grado di scorgere il sentiero spesso angusto tra la viltà
2181 2, 21 | orrori, si è diffuso un sentimento più vivo dei diritti umani,
2182 | senz'
2183 3, 25 | insegna che spetta solo a Dio separare i soggetti del Regno ed
2184 1, 4 | della società in due classi separate da un abisso profondo»:6
2185 6, 59 | di novità vissuta nella sequela di Cristo esige di esser
2186 Intro, 2 | Gc 1,17), poiché si è servito di un Documento emanato
2187 2, 15 | personalità dei lavoratori: essi servono allo sviluppo di un'autentica
2188 6, 55(110)| Paolo VI, Omelia all’ultima sessione pubblica del Concilio Ecumenico
2189 5, 47 | responsabilmente la propria sessualità. Fonte e sintesi di questi
2190 1, 8 | rigoroso individualismo, viene severamente biasimata nell'Enciclica,
2191 1, 8 | ripetute con la medesima severità. Purtroppo, si riscontrano
2192 1, 10 | è dedicata una speciale sezione, ma — cosa meritevole di
2193 2, 18 | l'aiuto alle Nazioni più sfavorite. Il progresso scientifico
2194 5, 44 | altri poteri e da altre sfere di competenza, che lo mantengano
2195 5, 47 | politico col tempo generano sfiducia ed apatia con la conseguente
2196 5, 49 | che cerca la verità e si sforza di viverla e di approfondirla
2197 2, 18 | guerra, mentre coloro che si sforzano di trovare soluzioni pacifiche
2198 Intro, 3 | Magistero sociale, si sono sforzati di ispirarsi ad esso in
2199 3, 29 | utilitaristici, con la sollecitazione sfrenata degli istinti e delle tendenze
2200 4, 36 | altre forme di consumismo, sfruttando la fragilità dei deboli,
2201 5, 44 | emarginandola, opprimendola, sfruttandola o tentando di annientarla.91~ ~
2202 4, 33 | insomma, se non proprio sfruttati, sono ampiamente emarginati,
2203 1, 11 | soffocarli.37~A nessuno sfugge l'attualità di queste riflessioni.
2204 4, 40 | esigenze umane importanti che sfuggono alla sua logica; ci sono
2205 4, 37 | povertà o meschinità dello sguardo dell'uomo, animato dal desiderio
2206 | siamo
2207 4, 40 | meccanismi di mercato offrono sicuri vantaggi: aiutano, tra l'
2208 5, 44 | esiste nessun principio sicuro che garantisca giusti rapporti
2209 6, 55 | citava santa Caterina da Siena, che esprimeva in preghiera
2210 3, 25 | soggetti del Maligno, e che siffatto giudizio avrà luogo alla
2211 5, 50 | modo aprioristico, ma vuol significare soprattutto mettere alla
2212 6, 55 | novarum ne è un'espressione significativa.~ ~
2213 1, 10 | designato col nome non meno significativo di «carità sociale», mentre
2214 1, 4 | assenza di previdenze sociali, significava lo spettro della morte per
2215 2, 17 | terribile destino è divenuto simbolo dell'aberrazione cui puo’
2216 4, 36 | determinata da un atteggiamento di simpatia e dalla fiducia nella Provvidenza,
2217 | sin
2218 5, 48 | necessarie cure, un sostegno sinceramente fraterno.~ ~
2219 3, 26 | Nel recente passato il sincero desiderio di essere dalla
2220 2, 16 | esplicò una vasta attività sindacale, riformista, lontana dalle
2221 2, 19 | e l'azione incisiva del sindacato, la previdenza in caso di
2222 5, 49 | possiede in se stessa un singolare valore che Stato e mercato
2223 5, 47 | propria sessualità. Fonte e sintesi di questi diritti è, in
2224 6, 53 | mano elaborata in forma sistematica, soprattutto a partire dalla
2225 4, 39 | state denunciate le campagne sistematiche contro la natalità, che,
2226 6, 59 | questa dottrina. Essa si situa all'incrocio della vita
2227 6, 56 | sia motivo di un rinnovato slancio per il suo studio, diffusione
2228 5, 47 | talvolta sembra abbiano smarrito la capacità di decidere
2229 2, 12 | dei legittimi proprietari snatura le funzioni dello Stato
2230 6, 58 | autentico tentativo di venire in soccorso dell'altro uomo. Non si
2231 4, 35 | alternativo, il sistema socialista, che di fatto risulta essere
2232 1, 4 | concezioni allora chiamate «socialiste», Leone XIII intervenne
2233 2, 13 | sociale della Chiesa, la socialità dell'uomo non si esaurisce
2234 1, 11(36) | Lett. enc. Sollicitudo rei sociatis, 42: l.c., 572.~ ~
2235 4, 36 | esistenza qualitativamente più soddisfacente e più ricca è in sé cosa
2236 4, 43 | lavoratori di raggiungere livelli soddisfacenti di occupazione, non puo’
2237 4, 31 | sostentano la vita dell'uomo, soddisfano i suoi bisogni e sono oggetto
2238 5, 48 | bisogno e riesce meglio a soddisfarlo chi è ad esso più vicino
2239 4, 41 | di false e superficiali soddisfazioni, anziché essere aiutato
2240 3, 25 | richiesto lucidità, moderazione, sofferenze e sacrifici; in un certo
2241 2, 19 | per quelli che più avevano sofferto, apertamente li contraddice.
2242 2, 18 | vengono chiusi nei confini soffocanti di un impero, mentre si
2243 1, 11 | delle altre, e non già per soffocarli.37~A nessuno sfugge l'attualità
2244 5, 49 | L'individuo oggi è spesso soffocato tra i due poli dello Stato
2245 3, 28 | Paesi del Terzo Mondo, che soffrono spesso di condizioni di
2246 6, 62 | essa si colloca quasi alla soglia del nuovo secolo ed intende,
2247 4, 33 | bisogni, che prima essi solevano fronteggiare con forme organizzative
2248 1, 7 | imprenditori e operai, o di soli operai.19 Si coglie qui
2249 3, 29 | che riprendano vigore: ciò sollecita ad un rinnovato sforzo di
2250 5, 49 | Chiesa favorisce e promuove sollecitando tutti a collaborare per
2251 3, 29 | puramente utilitaristici, con la sollecitazione sfrenata degli istinti e
2252 4, 32(70) | Cf lett. enc. Solliciduto rei socialis, 15: l.c.,
2253 4, 34 | per quei bisogni che sono «solvibili», che dispongono di un potere
2254 1, 11 | scolpito la sua immagine e somiglianza (cf Gn 1,26), conferendogli
2255 2, 16 | ambito, i suoi sforzi si sommarono spesso a quelli dei cristiani
2256 Intro, 1 | con solenni Documenti dai Sommi Pontefici, a partire dal
2257 2, 12 | socialismo del suo tempo nella soppressione della proprietà privata,
2258 3, 25 | individuale è violentemente soppresso, esso è sostituito da un
2259 4, 41 | che il collettivismo non sopprime l'alienazione, ma piuttosto
2260 3, 25 | arbitrariamente o, addirittura, sopprimendo la sfera in cui la libertà
2261 4, 39 | questo campo, più a limitare, sopprimere o annullare le fonti della
2262 4, 34 | inseparabilmente la possibilità di sopravvivere e di dare un contributo
2263 4, 41 | particolari e secondari, diventano sordi a quelli principali ed autentici,
2264 4, 36 | globale della vita. È qui che sorge il fenomeno del consumismo.
2265 5, 44 | o per un contatto con le sorgenti più profonde della coscienza
2266 1, 4 | stesso tempo, cominciava a sorgere in forma organizzata, e
2267 2, 12 | quanto è accaduto in seguito, sorprendentemente esatte.~Ciò è confermato,
2268 2, 15 | richiede anche un'assidua sorveglianza ed adeguate misure legislative
2269 5, 48 | dello Stato è quello di sorvegliare e guidare l'esercizio dei
2270 2, 16 | efficaci di solidarietà, atti a sostenere una crescita economica più
2271 5, 48 | competenze, ma deve piuttosto sostenerla in caso di necessità ed
2272 5, 49 | tutti a collaborare per sostenerlo e incoraggiarlo nelle sue
2273 3, 22 | circostanze, prego perché egli sostenga gli sforzi di tutti per
2274 5, 48 | come hanno affermato i sostenitori di un'assenza di regole
2275 4, 31 | circa l'origine dei beni che sostentano la vita dell'uomo, soddisfano
2276 4, 31 | genere umano, perché essa sostenti tutti i suoi membri, senza
2277 3, 28 | Paesi ex-comunisti siano sostenuti dallo sforzo solidale delle
2278 Intro, 3 | fondamento «che nessuno puo’ sostituire» (cf 1 Cor 3,11).~Fu per
2279 4, 38 | Demolire tali strutture e sostituirle con più autentiche forme
2280 5, 46 | propri governanti, sia di sostituirli in modo pacifico, ove ciò
2281 2, 13 | soggetto collettivo puo’ sostituirlo. La negazione di Dio priva
2282 5, 50 | invecchiate, che possono esser sostituite da altre più adeguate ai
2283 2, 14 | interessi delle diverse Nazioni sostituiva quella dell'assoluto prevalere
2284 4, 36 | disfunzione del sistema sociale e sottintende anch'essa una «lettura»
2285 1, 7 | condizione o espressa o sottintesa» che si sia provveduto convenientemente
2286 1, 11 | avanti; intanto, i punti sottolineati, non certo gli unici dell'
2287 3, 23 | Merita, poi, di essere sottolineato il fatto che alla caduta
2288 1, 4 | arbitrio e finirebbe col sottomettere se stessa alle passioni
2289 4, 39 | persone interessate», le sottopongono non di rado «a intolleranti
2290 4, 41 | senza che sia possibile sottoporre a una disamina critica le
2291 5, 50 | tramandati ed acquisiti è sempre sottoposto dai giovani a contestazione.
2292 6, 56 | drammatica situazione del sottosviluppo, che ogni giorno si aggrava.~
2293 2, 17 | della libertà umana che la sottrae all'obbedienza alla verità
2294 1, 11 | lo Stato ha il compito di sovraintendere al bene comune e di curare
2295 5, 44 | di diritto», nel quale è sovrana la legge, e non la volontà
2296 2, 18 | anche combattuta con enorme spargimento di sangue in varie parti
2297 3, 25 | volontà, i cristiani ed in special modo i laici.56~ ~
2298 4, 38 | naturali delle diverse specie animali minacciate di estinzione,
2299 6, 60 | ed i gruppi che hanno una specifica responsabilità nel campo
2300 4, 36 | rivolgere l'attenzione agli specifici problemi ed alle minacce,
2301 5, 48 | attività illegali o puramente speculative, è uno degli ostacoli principali
2302 4, 43 | illecito sfruttamento, dalla speculazione e dalla rottura della solidarietà
2303 5, 49 | carità operosa non si è mai spenta nella Chiesa ed anzi registra
2304 6, 59 | pratica e, in un certo senso, sperimentale di questa dottrina. Essa
2305 4, 39 | insieme di sensazioni da sperimentare anziché come un'opera da
2306 2, 16 | formazione professionale, nella sperimentazione di varie forme di partecipazione
2307 5, 48 | con enorme crescita delle spese. Sembra, infatti, che conosce
2308 1, 4 | sociali, significava lo spettro della morte per fame.~Conseguenza
2309 2, 12 | trasformazioni radicali non si spiegano se non in base alle situazioni
2310 4, 33 | capitalismo delle origini, nella «spietatezza» di una situazione che non
2311 6, 57 | costante tradizione, la spinge a rivolgersi al mondo nel
2312 4, 35 | scelte politiche tali da spingere alla fame e alla disperazione
2313 6, 57 | motivazione per l'azione. Spinti da questo messaggio, alcuni
2314 4, 33 | tradizionali, allettati dallo splendore di un'opulenza ostentata,
2315 3, 24 | la difesa del lavoro si è spontaneamente collegata a quella per la
2316 3, 26 | marxismo riemergono le forme spontanee della coscienza operaia,
2317 5, 49 | col mutuo sostegno degli sposi e, poi, con la cura che
2318 5, 52 | al fine di limitare lo spreco delle risorse ambientali
2319 2, 21 | agire per sanare i gravi squilibri tra le diverse aree geografiche
2320 3, 24 | marxismo aveva promesso di sradicare il bisogno di Dio dal cuore
2321 4, 33 | spesso sono culturalmente sradicati e si trovano in situazioni
2322 2, 13(40) | 15, 28: l.c., 530; 548 ss.~ ~
2323 3, 28 | ingenti, se si riuscirà a stabilire affidabili procedure per
2324 4, 32 | pagato il giusto prezzo, stabilito di comune accordo mediante
2325 1, 5 | sulle orme dei predecessori, stabiliva un paradigma permanente
2326 2, 12 | socialismo», che allora era allo stadio di filosofia sociale e di
2327 4, 33 | esclusi hanno conosciuto stagnazione e regresso, mentre hanno
2328 5, 48 | l'ambito dell'intervento statale in modo pregiudizievole
2329 2, 15 | Rerum novarum si oppone alla statalizzazione degli strumenti di produzione,
2330 2, 20 | formale della sovranità statuale, però, questi Paesi si trovano
2331 1, 5 | conferì alla Chiesa quasi uno «statuto di cittadinanza» nelle mutevoli
2332 5, 50 | uomo, allora essa diventa sterile e si avvia a decadenza.~ ~
2333 4, 36 | meglio, ma è sbagliato lo stile di vita che si presume esser
2334 Intro, 3 | immaginazione e creatività, stimolando anche la nostra responsabilità,
2335 5, 48 | assicurino occasioni di lavoro, stimolandola ove essa risulti insufficiente
2336 Intro, 3 | milioni di uomini, che, stimolati dal Magistero sociale, si
2337 5, 48 | lavoro e, quindi, si senta stimolato a compierlo con efficienza
2338 1, 7 | afferma: «In ogni convenzione stipulata tra padroni ed operai vi
2339 2, 15 | della disoccupazione. Ciò storicamente si è verificato in due modi
2340 4, 43 | delle diverse situazioni storiche, grazie allo sforzo di tutti
2341 3, 28 | conseguenza di tragici eventi storici imposti con la violenza,
2342 1, 5 | dell'industria, le nuove strade aperte dalle professioni,
2343 6, 58 | deprecato, perché puo’ creare straordinarie occasioni di maggior benessere.
2344 3, 28 | Sarà necessario uno sforzo straordinario per mobilitare le risorse,
2345 5, 52 | lascia dietro di sé uno strascico di rancori e di odi, rendendo
2346 3, 27 | morale, mentre i popoli stremati da lunghe privazioni chiedono
2347 4, 33 | irraggiungibile e, al tempo stesso, stretti dalla necessità, questi
2348 2, 15 | adeguate misure legislative per stroncare fenomeni vergognosi di sfruttamento,
2349 1, 11 | Stato e sul suo carattere strumentale, giacché l'individuo, la
2350 4, 32 | di macchinari e di beni strumentali, oggi il fattore decisivo
2351 3, 26 | cui il marxismo stesso, strumentalizzandole, traeva alimento. A coloro
2352 4, 41 | sfruttamento, quando gli uomini si strumentalizzano vicendevolmente e, nel soddisfacimento
2353 5, 44 | misura in cui è possibile strumentalizzarlo per un'affermazione egoistica.
2354 5, 46 | possono esser facilmente strumentalizzate per fini di potere. Una
2355 2, 12 | di movimento più o meno strutturato. Qualcuno potrebbe meravigliarsi
2356 6, 56 | che si sono impegnati a studiare, approfondire e divulgare
2357 6, 56 | rinnovato slancio per il suo studio, diffusione ed applicazione
2358 4, 37 | estetico che nasce dallo stupore per l'essere e per la bellezza,
2359 5, 46 | totalitarismo aperto oppure subdolo, come dimostra la storia.~
2360 3, 29 | uomo è stato costretto a subire una concezione della realtà
2361 1, 8 | accettati, è chiaro che subisce una violenza contro la quale
2362 6, 61 | Paesi in via di sviluppo, e subiscono una condizione che è ancora
2363 5, 52 | gravi ragioni: ingiustizie subite, frustrazioni di legittime
2364 4, 41 | istinti e le sue passioni e di subordinarle mediante l'obbedienza alla
2365 4, 33 | dallo stato di umiliante subordinazione.~Purtroppo, la grande maggioranza
2366 4, 36 | dimensioni del suo essere e subordini quelle materiali e istintive
2367 4, 43 | di guadagnare il pane col sudore della propria fronte suppone,
2368 1, 5 | riflessione, che l'Enciclica suggerisce per il tempo presente. Di
2369 2, 18 | vincitori né vinti in un suicidio dell'umanità, ed allora
2370 | sullo
2371 3, 26 | Il tempo presente, mentre supera tutto ciò che c'era di caduco
2372 2, 18 | militare, ma implica il superamento delle cause della guerra
2373 5, 49 | nelle sue iniziative.~Per superare la mentalità individualista,
2374 4, 41 | Carlo Marx. Non è stata superata, invece, l'alienazione nelle
2375 4, 41 | implicato in una rete di false e superficiali soddisfazioni, anziché essere
2376 5, 48 | sussidiarietà: una società di ordine superiore non deve interferire nella
2377 1, 5 | parole forti: «Una volta suscitata la brama di cose nuove,
2378 4, 33 | produrre e di consumare svaluta certe conoscenze già acquisite
2379 5, 48 | dei malati ed a tutte le svariate forme che richiedono assistenza,
2380 4, 39 | a cui è esposta, e puo’ svilupparsi secondo le esigenze di un'
2381 1, 6 | del problema, come sarà sviluppata più avanti.~ ~
2382 5, 52 | di cui le economie più sviluppate si avvantaggiano.106~Ciò
2383 1, 6 | È quanto ho ripreso e sviluppato nell'Enciclica Laborem exercens.15~
2384 5, 48 | Stato del benessere». Questi sviluppi si sono avuti in alcuni
2385 4, 35 | tutelano la soggettività, svolgendo al tempo stesso una funzione
2386 2, 19 | garantire la possibilità di svolgerlo dignitosamente. ~Ci sono,
2387 5, 48 | economia di mercato, non puo’ svolgersi in un vuoto istituzionale,
2388 3, 26 | avvenimenti dell' '89 si sono svolti prevalentemente nei Paesi
2389 2, 15(44) | internazionale del lavoro (O.I.T.) a Ginevra (15 giugno 1982):
2390 2, 18 | Certo, dal 1945 le armi tacciono nel Continente europeo;
2391 2, 21 | processo, non si puo’ tuttavia tacere il fatto che il bilancio
2392 6, 53 | mancare al nostro ufficio se tacessimo».107 Negli ultimi cento
2393 3, 26 | oppressi e di non esser tagliati fuori dal corso della storia
2394 4, 33 | si riconosce dignità, e talora si cerca di eliminarli dalla
2395 | taluni
2396 3, 27 | loro governanti risultati tangibili ed immediati di benessere
2397 | tanta
2398 4, 39 | politiche che con nuove tecniche estendono il loro raggio
2399 2, 18 | progresso scientifico e tecnologico, che dovrebbe contribuire
2400 1, 11 | dell'uomo stesso. Altri temi saranno menzionati in seguito
2401 4, 32 | la capacità di conoscere tempestivamente i bisogni degli altri uomini
2402 3, 25 | per la vita delle società temporali, le quali — come dice la
2403 3, 23 | del marxismo insistono con tenacia nel tentare tutte le vie
2404 1, 5 | Prevaleva, infatti, una duplice tendenza: l'una orientata a questo
2405 2, 19 | riferimento della vita associata e tendono ad assoggettarli ad un controllo
2406 4, 33 | Coloro che non riescono a tenersi al passo con i tempi possono
2407 6, 58 | conseguenze delle loro decisioni, tengano sempre adeguato conto di
2408 3, 27 | lutti, se verranno meno la tensione morale e la forza cosciente
2409 5, 44 | opprimendola, sfruttandola o tentando di annientarla.91~ ~
2410 4, 36 | la fragilità dei deboli, tentano di riempire il vuoto spirituale
2411 3, 23 | insistono con tenacia nel tentare tutte le vie del negoziato,
2412 3, 25 | comporta la lotta contro le tentazioni e le forze del male. Solo
2413 6, 55 | morale».111 La dimensione teologica risulta necessaria sia per
2414 3, 26 | dovessero far proprie le teorie materialistiche ed economicistiche.~
2415 2, 18 | decisivo. Ma la guerra puo’ terminare senza vincitori né vinti
2416 2, 19 | di mercato siano l'unico termine di riferimento della vita
2417 3, 25 | tanto più solido, quanto più terrà conto di questo fatto e
2418 6, 57 | i monaci coltivarono le terre, i religiosi e le religiose
2419 2, 17 | Possa il ricordo di quei terribili avvenimenti guidare le azioni
2420 5, 51 | affermare che la potenza terrificante dei mezzi di distruzione,
2421 2, 14 | l'uso della menzogna, il terrore contro i civili, le armi
2422 2, 18 | travagliati, la diffusione del terrorismo e di mezzi sempre più barbari
2423 5, 49 | persone ed innervano il tessuto sociale, impedendo che scada
2424 4, 33 | così dire, sopra la loro testa, quando non restringe addirittura
2425 1, 6 | cambiamenti, di cui siamo testimoni, avvenuti nei sistemi dove
2426 6, 57 | distribuivano i loro beni ai poveri, testimoniando che, nonostante le diverse
2427 1, 7 | durata del lavoro.~Se si tiene presente ciò che dice la
2428 1, 8 | costretto dalla necessità, o per timore del peggio, accetta patti
2429 4, 33 | risorse umane.72~Aspetti tipici del Terzo Mondo, però, emergono
2430 4, 37 | della natura, piuttosto tiranneggiata che governata da lui.76 ~
2431 6, 61 | sfruttamento economico e dalla tirannia dei sistemi totalitari.
2432 5, 45 | tutti i valori, non puo’ tollerare che sia affermato un criterio
2433 4, 30 | giudice»; e, citando san Tommaso d'Aquino, aggiungeva: «Ma
2434 5, 48 | assistenza, come nel caso dei tossico-dipendenti: persone tutte
2435 5, 45 | apparato ideologico.92~Lo Stato totalitario, inoltre, tende ad assorbire
2436 6, 53 | sua missione ..., la via tracciata da Cristo stesso, via che
2437 4, 37 | sviluppare, ma non deve tradire. Invece di svolgere il suo
2438 4, 33 | con forme organizzative tradizionali, allettati dallo splendore
2439 2, 20 | principi tratti da antiche tradizioni popolari, talvolta consonanti
2440 3, 26 | stesso, strumentalizzandole, traeva alimento. A coloro che oggi
2441 3, 28 | commessi, ma in conseguenza di tragici eventi storici imposti con
2442 2, 17 | estreme conseguenze nel tragico ciclo delle guerre che sconvolsero
2443 4, 34 | in certi casi è ancora un traguardo da raggiungere) proprio
2444 1, 6 | è un valore assoluto, né tralascia di proclamare i principi
2445 1, 11 | d'ora che ciò che fa da trama e, in certo modo, da guida
2446 5, 50 | il patrimonio dei valori tramandati ed acquisiti è sempre sottoposto
2447 3, 22 | difficile, ma fecondo cammino di transizione verso forme politiche più
2448 Intro, 3 | casa, che dal suo tesoro sa trarre cose nuove e cose antiche» (
2449 Intro, 3 | nuove», in mezzo alle quali trascorre la vita della Chiesa e del
2450 6, 61 | tale impegno nei cento anni trascorsi la Chiesa è rimasta fedele!
2451 1, 10 | e prospera, e non puo’ «trascurare l'altra», che rappresenta
2452 1, 5 | desideri di cambiamenti si trasferissero alla fine dall'ordine politico
2453 2, 21 | in un certo senso, hanno trasferito il centro della questione
2454 2, 14 | dall'odio vicendevole, si trasforma a poco a poco in una onesta
2455 4, 37 | scopre la sua capacità di trasformare e, in un certo senso, di
2456 2, 18 | benessere dell'uomo, viene trasformato in uno strumento di guerra:
2457 2, 12 | 1990. Essi e le conseguenti trasformazioni radicali non si spiegano
2458 Intro, 3 | cose antiche», ricevute e trasmesse da sempre, e permette di
2459 Intro, 3 | sopra quel che gli Apostoli trasmisero alla Chiesa5 in nome di
2460 1, 7 | legittimo riposo e ad un diverso trattamento dei fanciulli e delle donne21
2461 4, 32 | accordo mediante una libera trattativa. Ora, proprio la capacità
2462 2, 18 | fratricide che li hanno travagliati, la diffusione del terrorismo
2463 | tre
2464 4, 30 | ammoniti ...: i ricchi debbono tremare, pensando alle minacce di
2465 2, 20 | dello Stato convivono gruppi tribali, non ancora amalgamati in
2466 5, 44 | verità trascendente, allora trionfa la forza del potere, e ciascuno
2467 3, 27 | l'odio e la violenza non trionfino nei cuori, soprattutto di
2468 4, 41 | dei Paesi socialisti ha tristemente dimostrato che il collettivismo
2469 | troppa
2470 | troppi
2471 2, 21 | dei diritti umani, che ha trovato riconoscimento in diversi
2472 1, 5 | anche la comunità civile, si trovavano di fronte ad una società
2473 6, 57 | il suo messaggio sociale troverà credibilità nella testimonianza
2474 1, 4 | secolo scorso la Chiesa si trovò di fronte ad un processo
2475 | tua
2476 6, 61 | intervenuta nel periodo turbolento della lotta di classe dopo
2477 4, 35 | difendono i diritti e ne tutelano la soggettività, svolgendo
2478 1, 7 | diritti naturali lo Stato deve tutelarli, non distruggerli. Vietando
2479 | Ubi
2480 5, 52 | innocenti, che insegna ad uccidere e sconvolge egualmente la
2481 5, 52 | egualmente la vita degli uccisori, che lascia dietro di sé
2482 6, 53 | parrebbe di mancare al nostro ufficio se tacessimo».107 Negli
2483 1, 5 | verso una salvezza puramente ultraterrena, che però non illuminava
2484 5, 49 | sostegno materiale che non lo umili e non lo riduca ad esser
2485 4, 33 | di uscire dallo stato di umiliante subordinazione.~Purtroppo,
2486 4, 35 | prezioso dell'azienda, siano umiliati e offesi nella loro dignità.
2487 6, 60 | invitando ad offrire l'unanime testimonianza delle comuni
2488 3, 25 | il cuore degli uomini. È unendo la propria sofferenza per
2489 5, 49(102)| Cf Allocuzione all’UNESCO (2 giugno 1980): AAS 72 (
2490 1, 11 | sottolineati, non certo gli unici dell'Enciclica, si pongono
2491 3, 24 | comprendere l'uomo partendo unilateralmente dal settore dell'economia,
2492 1, 5 | conseguenza, una maggiore unione tra essi ed inoltre il peggioramento
2493 3, 27 | sua natura è destinato ad unire i popoli, non già a dividerli.
2494 5, 47 | a vivere in una famiglia unita e in un ambiente morale,
2495 1, 5 | costituisce, altresì, una fonte di unità e di pace dinanzi ai conflitti
2496 5, 51 | al tempo stesso, li ha uniti gli uni agli altri, rendendoli
2497 6, 53 | con ciascuno Cristo si è unito per sempre attraverso questo
2498 Intro, 1 | Organismi internazionali, da Università ed Istituti accademici,
2499 4, 38 | urbanizzazione, la necessità di un urbanesimo preoccupato della vita delle
2500 4, 38 | gravi problemi della moderna urbanizzazione, la necessità di un urbanesimo