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Centesimus annus
Ioannes Paulus PP. II
1991 05 01
IntraText - Concordanze
guerra
   Capitolo, N.
1 2, 14| della dottrina della «guerra totale», che il militarismo 2 2, 18| superamento delle cause della guerra e l'autentica riconciliazione 3 2, 18| mondo una situazione di non-guerra più che di autentica pace. 4 2, 18| trasformato in uno strumento di guerra: scienza e tecnica sono 5 2, 18| dottrinali per la nuova guerra. E questa non è solo attesa 6 2, 18| armati ed addestrati alla guerra, mentre coloro che si sforzano 7 2, 18| che è seguita alla seconda guerra mondiale. Su tutto il mondo, 8 2, 18| grava la minaccia di una guerra atomica, capace di condurre 9 2, 18| strumento decisivo. Ma la guerra puo’ terminare senza vincitori 10 2, 18| la contraddizione e la guerra stessa siano fattori di 11 2, 18| crisi sia la logica della «guerra totale» sia quella della « 12 2, 19| Alla fine della seconda guerra mondiale, però, un tale 13 2, 19| e su parte del mondo. La guerra, che avrebbe dovuto restituire 14 2, 19| dopo le distruzioni della guerra, una società democratica 15 2, 21| infine, come dopo la seconda guerra mondiale ed anche per reazione 16 2, 21| internazionali alternativi alla guerra, e sembra esser questo il 17 3, 22| dell'avversario e con la guerra.~ ~ 18 3, 23| europeo, uscito dalla seconda guerra mondiale e consacrato dagli 19 3, 23| scosso soltanto da un'altra guerra. È stato, invece, superato 20 3, 23| controversie interne, come alla guerra in quelle internazionali.~ ~ 21 3, 28| conflitti, alternative alla guerra, ed a diffondere, quindi, 22 4, 39| ad arrivare, come in una «guerra chimica», ad avvelenare 23 5, 51| arti del conflitto e della guerra. La Chiesa rende un tale 24 5, 51| internazionali alternativi alla guerra. Non è difficile affermare 25 5, 52| della recente drammatica guerra nel Golfo Persico, ho ripetuto 26 5, 52| ripetuto il grido: «Mai più la guerra!». No, mai più la guerra, 27 5, 52| guerra!». No, mai più la guerra, che distrugge la vita degli 28 5, 52| dimenticare che alle radici della guerra ci sono in genere reali 29 5, 52| collettiva di evitare la guerra, così esiste la responsabilità 30 6, 54| economica, della cultura, della guerra e della pace, del rispetto 31 6, 61| di classe dopo la prima guerra mondiale, per difendere 32 6, 61| sociali dopo la seconda guerra mondiale, insistendo sulla


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