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   Capitolo, N.

 1   Intro,   1|         della promulgazione dell'Enciclica del mio predecessore Leone
 2   Intro,   2|                   2. La presente Enciclica partecipa a queste celebrazioni
 3   Intro,   2|       qui vien fatta, riguarda l'Enciclica leoniana ed insieme le Encicliche
 4   Intro,   3|    proporre una «rilettura» dell'Enciclica leoniana, invitando a «guardare
 5   Intro,   3|         ingiustizia.~La presente Enciclica mira a mettere in evidenza
 6       1,   4|        la «questione operaia». L'Enciclica era stata preceduta da altre,
 7       1,   4|     ricordare, in particolare, l'Enciclica Libertas praestantissimum,
 8       1,   5|          Il primo paragrafo dell'Enciclica descrive le «cose nuove»,
 9       1,   5|           o — come lo chiamava l'Enciclica — la questione operaia,
10       1,   5|         prima riflessione, che l'Enciclica suggerisce per il tempo
11       1,   5|        contenuto essenziale dell'Enciclica fu appunto quello di proclamare
12       1,   6|        ripreso e sviluppato nell'Enciclica Laborem exercens.15~Un altro
13       1,   6|          Lo spazio stesso, che l'Enciclica gli dedica, rivela l'importanza
14       1,   7|       col diritto di proprietà l'Enciclica di Leone XIII afferma parimenti
15       1,   8|       severamente biasimata nell'Enciclica, perché contraria alla duplice
16       1,  11|            11. La rilettura dell'Enciclica alla luce delle realtà contemporanee
17       1,  11|     della carità cristiana».36 L'Enciclica sulla «questione operaia»,
18       1,  11| questione operaia», dunque, è un'Enciclica sui poveri e sulla terribile
19       1,  11|         non certo gli unici dell'Enciclica, si pongono in continuità
20       1,  11|         certo modo, da guida all'Enciclica ed a tutta la dottrina sociale
21       1,  11|        quale più volte insiste l'Enciclica. In effetti, al di là dei
22       2,  14|          decisione e coerenza. L'Enciclica Laborem exercens, del resto,
23       2,  15|      lavoratore disoccupato.45~L'Enciclica ed il Magistero sociale,
24       2,  16| ringraziare Dio perché la grande Enciclica non è rimasta priva di risonanza
25       2,  17|                   17. Leggendo l'Enciclica in connessione con tutto
26       2,  18|         Chiesa e di recente nell'Enciclica Sollicitudo rei socialis,50
27       3,  22|          ampiamente esposta nell'Enciclica Sollicitudo rei socialis,
28       4,  39|          della vita stessa. Nell'Enciclica Sollicitudo rei socialis
29       6,  54|        cammino della salvezza.~L'Enciclica Rerum novarum puo’ essere
30       6,  55|         lungo tutta la storia. L'Enciclica Rerum novarum ne è un'espressione
31       6,  56| centesimo anniversario di quest' Enciclica, desidero ringraziare tutti
32       6,  60|  Giovanni XXIII indirizzò la sua Enciclica sulla pace anche a «tutti
33       6,  60|         e — come ho scritto nell'Enciclica Sollicitudo rei socialis —
34       6,  62|                   62. Questa mia Enciclica ha voluto guardare al passato,